Teadust on pikka aega peetud objektiivsuse, ratsionaalsuse ja neutraalsuse valdkonnaks. Teadlased leiavad sageli vastuseid küsimustele, mis on lahendamatud. Siiski tekib lihtne, kuid sügavamõtteline küsimus: kelle vaatenurk on teaduslikus uurimistöös esikohal?

Enamasti on teadlased, keda me näeme, tavaliselt mehed, kuhu siis kõik naisteadlased lähevad? Kas nende küsimusi võetakse arvesse?

Feministlik teadusfilosoofia on lähenemisviis, mis seab kahtluse alla arusaama teadusest kui puhtalt objektiivsest tegevusest, valgustades seda, kuidas soolised eelarvamused, kultuurilised eeldused ja sotsiaalsed väärtused kujundavad teaduslikku uurimistööd ja teadmiste tootmist. Käesolevas artiklis tutvume põhjalikult feministliku teadusfilosoofiaga, mõistes selle ajalugu, väljakutseid ja panust teadusringkonda.

Feministliku teadusfilosoofia ajalugu

1980ndatel ja 1990ndatel aastatel oli feministlik teadusfilosoofia oli suhteliselt uus uurimisteema. 1960. ja 1970. aastatel tekitas feministlike liikumiste esilekerkimine olulist muret naiste ja teiste marginaliseeritud rühmade diskrimineerimise pärast teaduses ning selle üle, kuidas teaduslikud teadmised peegeldasid ja toetasid patriarhaalseid ideaalideid.

Bioloog ja autor Evelyn Fox Keller esitas 1983. aastal oma raamatus "Reflections on Gender and Science" ühe esimese feministliku teaduskriitika, väites, et teaduslikud teadmised ei ole neutraalsed ega objektiivsed, vaid neid mõjutavad pigem nende väärtused ja eeldused, kes uurimistööd teevad.

Järgnevatel aastakümnetel kasvas ja arenes feministlik teadusfilosoofia edasi, integreerides ideid kriitilisest rassiteooriast, queer-teooriast ja teistest akadeemilistest valdkondadest. Teaduslike teadmiste mõju naistele ja teistele marginaliseeritud rühmadele, teaduse roll avaliku poliitika mõjutamisel ja teaduse tähtsus ühiskondlike normide kehtestamisel on vaid mõned paljudest teemadest, mida feministlikud teadusfilosoofid on uurinud. Kahtlemata on feministliku teadusfilosoofia üks suuremaid saavutusi olnud mitmekesisema ja kaasavama teadusringkonna edendamine. 

Feministlikud teadusfilosoofid on vaidlustanud traditsioonilise arusaama teadusest kui üksnes elitaarsete spetsialistide jaoks mõeldud valdkonnast, sest nad on väitnud, et teadusuuringusse tuleb kaasata mitmesuguseid vaatenurki ja kogemusi. Selle tulemusena on välja töötatud uued uurimismenetlused ja lähenemisviisid, mis pööravad rohkem tähelepanu marginaliseeritud rühmade vaatenurkadele.
Feministliku teadusfilosoofia areng peegeldab jätkuvat võitlust kaasavamate, õiglasemate ja sotsiaalselt teaduslikumate teadmiste ja tavade eest.

Feministlik empiiriline holism 

Empirism on filosoofiline teooria, mis rõhutab tugevalt, et kogemusel ja vaatlusel on suur osa teadmiste omandamisel. Empiristid usuvad, et kõik teadmised tulenevad meelekogemusest ja seetõttu on ainus õigustatud alus teadmiste väidetele empiirilised tõendid. Feministlik empiristlik holism on filosoofiline lähenemine, mille eesmärk on ühendada feministlikud ja empiristlikud seisukohad teaduse uurimisel. See meetod ühendab feministlikud arusaamad sotsiaalsetest ja kultuurilistest mõjudest teaduslikule uurimisele empiiriliste andmete ja nõuetekohase teadusliku uurimise empiiriliste lähenemisviisidega.

Feministlik empiiriline holism on oma põhiolemuselt vastus traditsiooniliste empiiriliste lähenemisviiside piirangutele, mis kipuvad ignoreerima seda, kuidas sotsiaalsed ja kultuurilised mõjud kujundavad teaduslikke teadmisi ja praktikat. Nende piirangute ületamiseks pooldab feministlik empiiriline holism keerukamat ja kõikehõlmavamat teadusliku uurimistöö meetodit.

Feministlik empiiriline holism peab väga oluliseks arvestada laiemat sotsiaalset ja kultuurilist keskkonda, milles teaduslikke uuringuid tehakse. Selle lähenemisviisi kohaselt ei teki teaduslikud teadmised sõltumatult välistest mõjudest, vaid neid mõjutavad pigem mitmesugused sotsiaalsed, kultuurilised ja ajaloolised tegurid. Nendele teguritele tähelepanu pöörates püüavad feministlikud empiristlikud holistid soodustada teadusliku teadmise ja metoodika terviklikumat mõistmist.

Objektiivsus feministlikus teadusfilosoofias

Objektiivsuse idee on feministlikus teadusfilosoofias läbinud märkimisväärse kontrolli ja kriitika. Feministlikud filosoofid on vaidlustanud traditsioonilised objektiivsuse määratlused, mis propageerivad neutraalset ja väärtustevaba lähenemist teaduslikule uurimisele, sest need eirab seda, kuidas sotsiaalsed ja kultuurilised väärtused mõjutavad teaduslikke teadmisi ja praktikat.

Feministlikud teadusfilosoofid on täheldanud, et teaduslikke teadmisi ei toodeta sõltumatult, vaid neid mõjutavad mitmesugused sotsiaalsed ja kultuurilised tegurid, sealhulgas, kuid mitte ainult, sugu, rass ja klass. Nad väidavad, et need tegurid võivad mõjutada esitatavaid uurimisküsimusi, kasutatavaid uurimismeetodeid ja tulemuste tõlgendamist.
Sellest tulenevalt väidavad feministlikud teadusfilosoofid, et teaduslikke teadmisi ei saa pidada objektiivseks traditsioonilises mõttes, sest neid kujundavad isiklikud vaated ja väärtused.

Feministlikud teadusfilosoofid on nende küsimuste lahendamiseks välja töötanud ühe lähenemisviisi. See meetod rõhutab, kui oluline on tunnustada subjektiivseid vaatepunkte ja väärtusi, mis mõjutavad teaduslikku uurimistööd, ning erinevate vaatepunktide ja kogemuste tähtsust teadusliku teadmise kujunemisel.

Asukohateadmiste kontseptsioon rõhutab, kuidas teadmised paigutatakse alati teatud sotsiaalsesse ja kultuurilisse keskkonda ning kuidas need tegurid mõjutavad seda, mida peetakse tõeliseks või oluliseks teadmiseks. Selle lähenemisviisi kohaselt ei käsitleta objektiivsust neutraalse või väärtustevaba ideaalina, vaid pigem kui menetlust, mille abil tuvastatakse ja käsitletakse teaduslikku uurimistööd mõjutavaid irratsionaalseid vaatenurki ja väärtusi.

Feministliku seisukoha teooria

Feministlik seisukohtade teooria on filosoofiline lähenemine, mis rõhutab sotsiaalse ja poliitilise keskkonna tähtsust teadmiste ja arusaamade kujundamisel. Selles väidetakse, et rõhutud ja marginaliseeritud rühmadel, eriti naistel, on erilised kogemused ja arvamused, mis jäävad sageli peavoolu narratiividest ja teadmissüsteemidest välja. Kui need arvamused kaasatakse teadmiste loomise protsessi, võivad nad pakkuda teravat kriitikat valitsevate uskumuste ja eelarvamuste suhtes.

Feministliku seisukohavõttuteooria kohaselt võivad marginaliseeritud rühmade loodud teadmised lisaks sellele, et nad on iseenesest väärtuslikud, anda olulisi teadmisi üldisematest poliitilistest ja sotsiaalsetest kontekstidest, milles teavet toodetakse.

Feministliku seisukohavõttuteooria eesmärk on julgustada kaasavamat ja mitmekesisemat lähenemist teadmiste loomisele, mis peegeldab paremini inimkogemuse keerukust ja mitmekesisust, võttes arvesse marginaliseeritud rühmade vaatenurki.

Feministlikud vaatenurgad teadusele

Feministlik teadusperspektiiv rõhutab vajadust arvestada sotsiaalset, kultuurilist ja ajaloolist konteksti, milles teaduslikud teadmised kujunevad. Feministlikud teadusfilosoofid kritiseerivad domineerivaid vaatenurki, mis sageli põhinevad privilegeeritud rühmade, näiteks meeste ja lääne kultuuridest pärit inimeste kogemustel ja eeldustel, et need kujundavad traditsioonilisi lähenemisi teadusele. Selle tulemusena on need meetodid sageli välistanud või ignoreerinud naiste ja teiste marginaliseeritud rühmade inimeste vaatenurki ja kogemusi.

Feministlike teadusperspektiivide eesmärk on vaidlustada selline välistav meetod, julgustades kaasavamat ja mitmekesisemat lähenemist teadmiste loomisele. Nad usuvad, et erinevate rühmade vaatenurkade kaasamine võib anda kriitilise arusaama inimkogemuse keerukusest ning aidata vaidlustada eelarvamusi ja eeldusi, mis on traditsiooniliste teadusmeetodite aluseks.

Feministliku teadusfilosoofia panus ja väljakutsed

The feministlik teadusfilosoofia on andnud mitmeid olulisi panuseid teadusfilosoofiasse ning laiendanud arutelusid sotsiaalse õigluse ja võrdsuse ümber. Nende hulka kuuluvad:

Sotsiaalsete ja kultuuriliste tegurite rolli esiletõstmine teaduslike teadmiste tootmises  

Feministlikud teadusfilosoofid on rõhutanud, kui oluline on arvestada laiemat sotsiaalset ja kultuurilist konteksti, milles teaduslikud uuringud toimuvad. See on aidanud vaidlustada traditsioonilist arusaama teadusest kui objektiivsest ja neutraalsest ning on soodustanud nüansirikkamat arusaama sellest, kuidas sotsiaalsed ja kultuurilised tegurid võivad mõjutada teadusliku teadmise tootmist.

Kaasavama lähenemisviisi edendamine teadusele

Feministlik teadusfilosoofia on edendanud erinevate vaatenurkade, sealhulgas naiste ja teiste marginaliseeritud rühmade vaatenurkade kaasamist teadusuuringutesse. See on aidanud seada kahtluse alla tõrjutava lähenemisviisi teadusele, milles on traditsiooniliselt domineerinud privilegeeritud rühmad, ning on julgustanud kaasavamat ja mitmekesisemat lähenemisviisi teadmiste loomisele.

Kriitilisema lähenemise edendamine teadusuuringutele

Feministlik teadusfilosoofia on julgustanud kriitilisemat lähenemist teaduslikule uurimistööle, sealhulgas suuremat tähelepanu teadusliku uurimistöö ja tehnoloogilise arengu võimalikele sotsiaalsetele ja eetilistele mõjudele. See on aidanud vaidlustada eeldust, et teadus on neutraalne ja väärtusevaba, ning on julgustanud pöörama suuremat tähelepanu teadusliku uurimistöö võimalikele sotsiaalsetele ja eetilistele mõjudele.

Vaatamata sellele panusele on feministlik teadusfilosoofia seisnud silmitsi ka mitmete väljakutsetega, sealhulgas:

  1. Peavoolu teaduse vastuseis: Feministlik teadusfilosoofia on sattunud vastuseisu mõnede peavoolu teadlaste poolt, kes peavad feministlikke vaatenurki ohuks traditsioonilisele teaduslikule lähenemisele. See on raskendanud feministlike seisukohtade laialdast tunnustamist teadusringkondades.
  2. Piiratud ressursid ja rahastamine: Feministliku teadusfilosoofia ressursid ja rahastamine on sageli piiratud võrreldes traditsiooniliste teadusteemaliste lähenemisviisidega, mis võib raskendada uuringute läbiviimist ja feministlike vaatenurkade edendamist selles valdkonnas.
  3. Feministliku teadusfilosoofia mitmekesisuse puudumine: Kuigi feministliku teadusfilosoofia eesmärk on edendada mitmekesisust ja kaasamist, on valdkonnas endas ikka veel puudu mitmekesisusest. See võib piirata perspektiivide ja arusaamade kasutamist teaduslikes uuringutes ning takistada feministliku teadusfilosoofia võimet täielikult vaidlustada traditsioonilist lähenemist teadusele.

Kokkuvõtteks võib öelda, et feministlik teadusfilosoofia seab kahtluse alla tavapärased arusaamad teaduslikust uurimisest ning rõhutab, kui oluline on mõista ja käsitleda sotsiaalseid ja kultuurilisi mõjusid teaduslikele teadmistele ja praktikale. Feministlik teadusfilosoofia edendab mitmekesisemat ja kaasavamat teadusringkonda, mis parandab meie teadmisi looduse kohta suuremas ulatuses.

Teaduse edastamine lihtsal viisil

Teaduses ei ole lihtne mõista keerulisi termineid. Me teame seda! Aga kas teadsite, et neid keerulisi mõisteid saab tõhusalt edasi anda, et muuta teadus vähem keeruliseks? Mind the Graphaitab koos teaduslike illustratsioonidega teadust lihtsal viisil edasi anda. Registreeruge kohe, et uurida tohutut visuaalsete teaduslike graafikute raamatukogu.

logo-subscribe

Tellige meie uudiskiri

Eksklusiivne kvaliteetne sisu tõhusa visuaalse
teabevahetus teaduses.

- Eksklusiivne juhend
- Disaini näpunäited
- Teaduslikud uudised ja suundumused
- Juhendid ja mallid