La ciencia se ha considerado durante mucho tiempo un ámbito de objetividad, racionalidad y neutralidad. Los científicos suelen dar respuestas a preguntas que no tienen solución. Sin embargo, surge una pregunta sencilla pero profunda: ¿a qué perspectiva se da prioridad en la investigación científica?

La mayoría de las veces, los científicos que vemos suelen ser hombres, así que ¿adónde van todas las mujeres científicas? ¿Se tienen en cuenta sus preguntas?

La filosofía feminista de la ciencia es un enfoque que cuestiona la noción de la ciencia como una búsqueda puramente objetiva, arrojando luz sobre las formas en que los prejuicios de género, los supuestos culturales y los valores sociales conforman la investigación científica y la producción de conocimiento. En este artículo, vamos a conocer a fondo la filosofía feminista de la ciencia, comprendiendo su historia, sus retos y su contribución a la comunidad científica.

Historia de la filosofía feminista de la ciencia

En los años ochenta y noventa, la filosofía feminista de la ciencia era un tema de estudio relativamente nuevo. Durante las décadas de 1960 y 1970, el auge de los movimientos feministas suscitó una preocupación crucial por la discriminación de las mujeres y otros grupos marginados en la ciencia, así como por el modo en que el conocimiento científico reflejaba y apoyaba los ideales patriarcales.

Evelyn Fox Keller, bióloga y escritora, ofreció una de las primeras críticas feministas a la ciencia en su libro de 1983 "Reflexiones sobre género y ciencia", en el que afirmaba que el conocimiento científico no es neutral ni objetivo, sino que se ve afectado por los valores y presunciones de quienes llevan a cabo la investigación.

Durante las décadas siguientes, la filosofía feminista de la ciencia siguió creciendo y evolucionando, integrando ideas de la teoría crítica de la raza, la teoría queer y otros campos académicos. El impacto del conocimiento científico en las mujeres y otros grupos marginados, el papel de la ciencia a la hora de influir en las políticas públicas y la importancia de la ciencia a la hora de establecer normas sociales son sólo algunos de los muchos temas que han examinado las filósofas feministas de la ciencia. La promoción de una comunidad científica más variada e integradora ha sido, sin duda, uno de los mayores logros de la filosofía feminista de la ciencia. 

La noción tradicional de la ciencia como un campo destinado únicamente a profesionales elitistas ha sido cuestionada por las filósofas feministas de la ciencia, que han defendido la inclusión de un abanico diverso de perspectivas y experiencias en la investigación científica. Gracias a ello se han desarrollado nuevos procedimientos y enfoques de investigación que prestan más atención a las perspectivas de los grupos marginados.
La evolución de la filosofía feminista de la ciencia es un reflejo de la lucha constante por un conocimiento y una práctica científicos más inclusivos, equitativos y socialmente conscientes.

Holismo empirista feminista 

El empirismo es una teoría filosófica que hace mucho hincapié en el papel fundamental que desempeñan la experiencia y la observación en la adquisición de conocimientos. Los empiristas creen que todo conocimiento se deriva de la experiencia sensorial y, por tanto, el único fundamento legítimo para las afirmaciones de conocimiento es la evidencia empírica. El holismo empirista feminista es un enfoque filosófico que pretende combinar los puntos de vista feminista y empirista en el estudio de la ciencia. Este método combina la comprensión feminista de las influencias sociales y culturales en la investigación científica con enfoques empiristas de los datos empíricos y la investigación científica adecuada.

El holismo empirista feminista es, en esencia, una respuesta a los límites de los enfoques empiristas tradicionales, que tienden a ignorar las formas en que las influencias sociales y culturales conforman el conocimiento y la práctica científicos. Para superar estos límites, el holismo empirista feminista aboga por un método de investigación científica más complejo y global.

El holismo empirista feminista concede gran importancia a tener en cuenta el entorno social y cultural más amplio en el que se lleva a cabo la investigación científica. Según este enfoque, el conocimiento científico no se genera independientemente de las influencias externas, sino que está influido por diversos factores sociales, culturales e históricos. Al prestar atención a estos factores, las holistas empiristas feministas pretenden fomentar una comprensión más completa del conocimiento y la metodología científicos.

La objetividad en la filosofía feminista de la ciencia

La idea de objetividad ha sido objeto de un importante escrutinio y crítica en la filosofía feminista de la ciencia. Las definiciones tradicionales de objetividad, que promueven un enfoque neutral y libre de valores de la investigación científica, han sido cuestionadas por las filósofas feministas porque ignoran las formas en que los valores sociales y culturales influyen en el conocimiento y la práctica científicos.

Las filósofas feministas de la ciencia han observado que el conocimiento científico no se produce de forma independiente, sino que se ve afectado por diversos factores sociales y culturales, como el género, la raza y la clase, entre otros. Sostienen que estos factores pueden influir en las preguntas de investigación que se formulan, las técnicas de investigación que se emplean y la interpretación de los resultados.
En consecuencia, las filósofas feministas de la ciencia sostienen que el conocimiento científico no puede considerarse objetivo en el sentido tradicional, ya que está moldeado por perspectivas y valores personales.

El conocimiento situado es un enfoque que las filósofas feministas de la ciencia han desarrollado para abordar estas cuestiones. Este método hace hincapié en la importancia de reconocer los puntos de vista y valores subjetivos que influyen en la investigación científica, así como la importancia de los diversos puntos de vista y experiencias en el desarrollo del conocimiento científico.

El concepto de conocimiento situado subraya cómo el conocimiento se sitúa siempre en determinados entornos sociales y culturales y cómo estos factores influyen en lo que se considera conocimiento verdadero o significativo. Según este enfoque, la objetividad no se considera un ideal neutro o libre de valores, sino más bien un procedimiento para identificar y tratar las perspectivas y valores irracionales que influyen en la investigación científica.

Teoría feminista

La teoría feminista del punto de vista es un enfoque filosófico que hace hincapié en la importancia del entorno social y político en la formación del conocimiento y la comprensión. Sostiene que los grupos oprimidos y marginados, sobre todo las mujeres, tienen experiencias y opiniones propias que suelen quedar fuera de los relatos y sistemas de conocimiento dominantes. Cuando estas opiniones se incluyen en el proceso de producción de conocimientos, pueden aportar una crítica perspicaz de las creencias y los prejuicios imperantes.

El conocimiento creado por los grupos marginados, según la teoría feminista del punto de vista, puede aportar ideas significativas sobre los contextos políticos y sociales más generales en los que se produce la información, además de ser valioso por sí mismo.

La teoría feminista del punto de vista pretende fomentar un enfoque más inclusivo y variado de la creación de conocimiento, más adecuado para reflejar la complejidad y diversidad de la experiencia humana al acoger las perspectivas de los grupos marginados.

Perspectivas feministas de la ciencia

Las perspectivas feministas de la ciencia hacen hincapié en la necesidad de considerar el contexto social, cultural e histórico en el que se forma el conocimiento científico. Las perspectivas dominantes, que a menudo se basan en las experiencias y presunciones de grupos privilegiados, como los hombres y las personas de culturas occidentales, son criticadas por las filósofas feministas de la ciencia por dar forma a los enfoques tradicionales de la ciencia. Como consecuencia, estos métodos han excluido o ignorado con frecuencia las perspectivas y experiencias de las mujeres y las personas de otros grupos marginados.

Al fomentar un enfoque más integrador y diverso de la creación de conocimiento, las perspectivas feministas de la ciencia pretenden cuestionar este método excluyente. Creen que incluir perspectivas de diversos grupos puede aportar una comprensión crítica de las complejidades de la experiencia humana y ayudar a cuestionar los prejuicios y presunciones que subyacen a las metodologías científicas tradicionales.

Aportaciones y retos de la filosofía feminista de la ciencia

El filosofía feminista de la ciencia ha realizado varias contribuciones significativas a la filosofía de la ciencia y ha ampliado los debates en torno a la justicia social y la equidad. Entre ellas:

Destacar el papel de los factores sociales y culturales en la producción de conocimientos científicos  

Las filósofas feministas de la ciencia han hecho hincapié en la importancia de tener en cuenta los contextos sociales y culturales más amplios en los que tiene lugar la investigación científica. Esto ha contribuido a cuestionar la visión tradicional de la ciencia como algo objetivo y neutral y ha fomentado una comprensión más matizada de las formas en que los factores sociales y culturales pueden influir en la producción de conocimiento científico.

Fomentar un enfoque más integrador de la ciencia

La filosofía feminista de la ciencia ha promovido la inclusión de diversas perspectivas en la investigación científica, incluidas las perspectivas de las mujeres y otros grupos marginados. Esto ha contribuido a cuestionar el enfoque excluyente de la ciencia, tradicionalmente dominado por grupos privilegiados, y ha fomentado un enfoque más inclusivo y diverso de la creación de conocimiento.

Fomentar un enfoque más crítico de la investigación científica

La filosofía feminista de la ciencia ha fomentado un enfoque más crítico de la investigación científica, incluida una mayor atención a las posibles implicaciones sociales y éticas de la investigación científica y los avances tecnológicos. Esto ha contribuido a cuestionar el supuesto de que la ciencia es neutral y carece de valores, y ha fomentado una mayor atención a las posibles repercusiones sociales y éticas de la investigación científica.

A pesar de estas aportaciones, la filosofía feminista de la ciencia también se ha enfrentado a varios retos, entre ellos:

  1. Resistencia de la ciencia dominante: La filosofía feminista de la ciencia se ha enfrentado a la resistencia de algunos científicos de la corriente dominante que ven las perspectivas feministas como una amenaza al enfoque tradicional de la ciencia. Esto ha dificultado la aceptación generalizada de las perspectivas feministas en la comunidad científica.
  2. Recursos y financiación limitados: La filosofía feminista de la ciencia suele recibir recursos y financiación limitados en comparación con los enfoques tradicionales de la ciencia, lo que puede dificultar la realización de investigaciones y la promoción de perspectivas feministas en este campo.
  3. Falta de diversidad en la filosofía feminista de la ciencia: Aunque la filosofía feminista de la ciencia trata de promover la diversidad y la inclusión, sigue habiendo una falta de diversidad dentro del propio campo. Esto puede limitar las perspectivas y percepciones que se aportan a la investigación científica y puede obstaculizar la capacidad de la filosofía feminista de la ciencia para desafiar plenamente el enfoque tradicional de la ciencia.

En resumen, la filosofía feminista de la ciencia cuestiona las nociones convencionales de la investigación científica y hace hincapié en la importancia de comprender y abordar las influencias sociales y culturales en el conocimiento y la práctica científicos. La filosofía feminista de la ciencia promueve una comunidad científica más variada e inclusiva, lo que mejora nuestro conocimiento del mundo natural a mayor escala.

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